我若不传福音，我就有祸了（格前9：16）

谈谈“一稿多投”的问题——教会报刊可以“资源共享”

●张多默

    笔者认为，教会报刊可以“一稿多投”，教会报刊可以“资源共享”，可以使更多的人接受福音。主耶稣曾说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。”（谷16：15-16）。我们教会的刊物，不仅要与中国大陆571万天主教徒分享，更要以文字的方式向13亿尚未了解天主教的中国人民提供信仰的资源。因此，全国天主教的报刊，不应该各自为政，而应该互相支持，相互协作，“向全国尚未认识天主的人传播福音”。因为基督的福音是不受时空限制的，基督的福音是没有版权的，基督的福音是没有知识产权的。在2006年，在《达芬奇密码》一书攻击耶稣基督时，全国教会的报刊《圣爱》、《信德报》、《圣心蓓蕾》、《天光》、《光和盐》、《教友生活》、《善导周刊》就实行了“资源共享”，联合作战，维护了耶稣基督，保卫了天主教信仰。

　　“社会报刊”与“教会报刊”有本质上的区别。

   社会报刊多以赢利为目的，实行的是“市场经济”是属世的。

教会报刊以救灵魂为目的，没有金钱作为稿费，是为了天国而战斗，积财富于天。教会报刊实行的是“天国经济”，是属灵的。许多编辑没有工资，大都是义工，许多作者也是义工。教会报刊实行的是自由奉献的原则。《信德报》给笔者的报酬是天主教的书籍，如果赠送的书籍有重复和雷同，笔者再转送堂区“圣经小组”，或教区“神学研究小组成员”。

   教会报刊以帮助人灵魂得救为目的，可以实行“一稿多投”，“资源共享”只有一个：“帮助人救灵魂”。正如圣保禄宗徒指出的：总要多救些人。例如：有些重要的文章，台湾高雄教区的《善导周刊》和台北教区的《教友生活》周刊会同步刊登。中国大陆方面：《天光报》长篇连载田桂堂的文章：“康熙与传教士的故事”在先，2010年第三期《信德》季刊，也紧接着长篇连载在后。广东汕头鄞珊老师的文章：“番公——耶稣先来了”先见于《信德报》，天津的《益世》月刊不忍舍弃，与《解读惠来靖海水仙宫》里的“番公”一并在《益世》月刊第二期刊登。每一张报纸都有其固定的读者群，不可能每个教友都订阅全国所有的教会报刊。如果教友看到同样的报导，可以不看，但不能妨碍更多的人看到重要的福传文章。这些作者不但没有收到一分钱的稿费，还要倒贴信纸，信封，邮票及大量的时间，按照世俗的观点是：“赔本的买卖”，但他们却在天国里存了钱。

    笔者的《天主教知识——100个为什么？》在《信德报》刊登后，感谢读者的厚爱：“一些堂区作为慕道班的教材之一”，一些读者剪辑成册，“信德报还上了网络版”，“百度”、“谷歌”、“新浪网”、“腾讯网”、“搜狐网”都予以转载，广大教外人士包括作家莫言都在留言版上留言。希望《天主教知识——100个为什么？》一书早日出版，为了争取更多的读者群，为了帮助更多的人认识基督，了解教会，使人灵获益。《天主教知识——100个为什么？》在《圣心蓓蕾》上同步刊登，吸引了更多教外人阅读此书。这本书主要针对我国的非基督徒，所以将天主教知识深入浅出，通俗化，大众化，以吸引更多的人皈依基督。亚孟。