跨入伦理的门槛

●     王和平神父

      1.故事

       在我们人生中充满了很多的故事。当我们呱呱落地的时候，就在我们的周围充满了故事，有关世界的故事，人的故事，家庭的故事，有关我们本人的故事。本来人生就是一个故事，正如琼瑶剧本《还珠格格》里萧剑所说的，人人都是改写人生故事的人。一个人既是写故事的人，也是故事中的主人公。我们将要成为谁，直接受到了我们身边的故事之影响。要想知道我们是谁，或者我们将要成为什么人，我们首先要知道，围绕在我们周围的故事是什么。这些故事告诉我们：什么是人生的意义；什么应该是人生的追求；什么应该是我们的最爱；什么应该是我们的看重；我们应该做什么样的人；我们的价值应该如何表现出来；或者我们应该怎么样去获得生活的意义和生命的价值等等。

       这些故事来自于我们的家庭，我们的亲人、老师、朋友、同事、社会、报纸、杂志、新闻媒体、电视、广播、广告、网络、体育、娱乐、电影等等。几乎任何事，任何人，都想要告诉我们做人到底意味着什么，人生价值到底是什么的故事。

       刚刚来到这个世界上的我们，是一片空白，对于这个新鲜地方的一切都感到好奇。我们把自我向世界开放，去聆听所有人的故事。就如同把自己放置在一个大染缸里，任由人去染色一样。当然，在所有的故事中，有的故事对我们的影响力，煽动力是小的，但有的故事的影响力，煽动力和说服力是极大的。那些对我们具有权威的人士之故事给予我们的影响很大。比如，我们的父母、老师，我们最喜欢的电视节目，最对我们具有影响力的广告等等。这些故事里的事儿，是是非非，非非是是。有的是真实的，有的不是真实的。

       但是，故事里的事，是真实还是虚假不重要，重要的是我们是否从内心里认为它们真实。俗话说，一句假话如果说过一百遍，也会成为一句真话。原因不是假的能变成真的，事儿没有变，变了的是听故事人的心态。当我们听过好多次同一的或相似的故事，我们的心里就会形成一个对故事的缩影或者是画像。比如，当社会通过语言和行为向我们宣布：杀人犯就应该被千刀万剐的时候，我们一听到杀人犯的时候，马上想到的就是这个人应该被千刀万剐。甚至当我们见到杀人犯的时候，也从内心里对他（她）恨之入骨，甚至恨到要千刀万剐她（他）的地步。

       当社会告诉我们：人的价值就在于高人一头，超人一等的时候，我们就会崇拜权势，高看有地位者，而不再把乞丐，社会的边缘人士看重。甚至我们自己也会想方设法地要力争高人一头，超人一等。自从电视上大量的广告告诉我们，“背背佳”是最好的书包，当我们买书包时，马上想到的就是“背背佳，”我们对它的向往并不是来自我们对于它质量的了解或者是样式的喜欢，而主要是来自于有关它的故事，它的故事在我们的心目中留下了强有力的震撼和影响。这影响是非常的大甚至在我们没有使用它之前，就已经知道它一定是最好的，是最佳的选择。当社会告诉我们，第一名就是光宗耀祖，就是为人子女应该奋斗的目标时，我们就会把争取第一作为是做人子女的最大出息之表现。

       由此可见，故事在我们的生活中是多么的重要，对我们从内心里对于什么是有价值的东西，什么是生活和生命中最应该看重的东西是多么的具有影响力。是的，我们成为是谁，首先从我们听到的故事开始，这些故事为我们将来要形成什么样的个性起着举足轻重的作用。或许我们可以做这样的一个练习，把一生中对我们最具有影响力的人士按照影响力的大小顺序，放在几个同心圆里。圆心就是我们自己。把每一个人的性格上的优点缺点都写出来，把你最看重每个人的地方也写出来，然后，可以看看，在我们的性格上是否能够找到他们优点和缺点的影子或踪迹。特别是我们所看重他们的那些方面，是否也在我们的身上已经表现了出来。

2.画像和想象

       每一个生活中的故事都告诉我们一个“理。”有的是真理，有的是歪理。这些“理”逐渐地就会在我们心目中形成一个画像。这个画像告诉我们这个理，那个画像告诉我们那个理。我们是否要买这些画像的帐，主要取决于我们的生活经验。

       我们不是木偶，而是有血有肉，会思考的人。我们有一种想象的能力，这想象的能力，借着生活的经验，会把所有这些画像，按照能为我们自己说明了问题的某一种方式联系起来。一旦当想象力把这些故事的画像联系起来后，这一系列的画像一起向我们彰显出一个事实，借着这个事实的说明，这个想象力就能给我们提供出一个新的画像，这新的画像就是有关我们认为世界，人生是什么的画像，就是组成我们个性的成分。这样我们就成为了这种或者那种类型的人。

       不难看出，和不同人生活在一起，听到不同故事的人，所形成的画像不同，个性也会有很大的不同。比如，一则新闻报道，一个孩子从小和一群狼在一起生活，这个孩子长得越来越像狼，他不会说话，只会和狼一样地吼叫。他的走路和声音都和狼相似。三字经里孔子说，人之初，性本善；性相近，习相远。原来人的个性很大程度上受到了后天环境，所接触到的人、地、事物的影响。这也是为什么，我们常说，交朋友不能不慎重。这也是为什么，天主教会一直把家庭作为是人性的最好学校来看待。这也是为什么家长对于孩子们要上什么样的学校，要交什么样的朋友给予特别关注的原因。

       人之所以成为今天的我，不是建立在真空中的。我们每个人都是在有个性的人类团体中成为了有个性的人。我们每一个人的个性很大程度上是我们所在团体价值观的缩影或写照。从这里，我们可以看出，没有哪一个人能单独成为我是谁，每一个人的个性也不是完全取决于个人的意愿，事实上，是我们所在团体集体影响的结果。从这一点上，也可以看出人的社会性的特点来。为此，我们可以说，一个人单独不能生活，一个人单独不能成为今天的我，也更不可能单独地善度一个基督徒的生活。（未完待续）