永恒的恩典

○ 郑 巍

    我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。（圣咏23：6）

    谁能使我们与基督的爱隔绝呢？

    这正是问题的症结。这个问题是我们渴望知道答案的。我们都想知道天主对我们的爱会持续多久。天主真的会永远爱我们吗？不只是在盛装出席的复活节主日天主才爱我们吗？当我耍无赖时，天主对我会有什么感受？我并不是在指那个自己满有活力并积极地应付世界饥荒问题的我。因为我知道天主对那样的我会有什么感受。连我自己也会喜欢那个我。

    我想知道当我任意发脾气、思想俗不可耐、舌头尖酸刻薄的时候，天主对我会有什么感受。

    首先，记住你的本位——你是天主的孩子。有些人会以为争战就意味着天主的遗弃。他们的思想逻辑是：“我是基督徒，我所追逐的却一点都不属灵。天主的孩子不会有这些争战的。我一定是孤儿。天主以前可能给了我一个容身之处，但现今他已容不下我了。”

    那是魔鬼撒殚所种下的羞愧。若它无法以罪引诱你，便会转而让你陷入罪恶感中。撒殚会悄悄地对你说：“天主对你的挣扎已感到厌倦了。”它骗你说：“你的天父对你多次寻求宽恕已经感到厌烦不已。”很多人都相信它，耗资了几年的时间说服自己相信天国与他们无份。

    我已不配再一次寻求饶恕。我们可以一而再，再而三地重回恩典泉源吗？

    请原谅我的直率，谁告诉你，第一次的宽恕是你配得的呢？若你的罪远超天主恩典所能包容，他一开始就不会拯救你。你种种的诱惑并非新鲜事。当你来到耶稣跟前时，他已知道你所犯的一切罪。他也知道你在往后的日子里会继续犯罪。天主不会因此惊讶。他已经预料到了。什么令你觉得当初接纳你的天主，会不继续接纳你？

    再者，你会受到撒殚的攻击就意味着你是与它敌对的。谁也有类似的挣扎？圣保禄宗徒就有。

    “因为我不明白我作的是什么：我所愿意的，我偏不作；我所憎恨的，我反而去作。”（罗马人书7：15）

    圣保禄宗徒不是在描述过去的挣扎，乃是现今的挣扎。众所周知，圣保禄在写罗马书信的时候正陷入一场属灵的争战。撒殚怎么会不处心积虑地选择攻击的时间？撒殚是否害怕罗马书信将带给罗马教会的果效？

    撒殚是否害怕你生命里所结出的果子？你受到攻击是否是因为你可能变得太强，而不是因为你太软弱？对撒殚而言，或许今天把你打倒，明日它就会少一个需要对付的宣教士、作者、奉献者或歌手。

    第一次拯救我们的天主仍旧在拯救我们。

    我们是一次得救，永远得救。你不会因为在吃早餐的时候发牢骚而永远不得翻身。昨天发的脾气，也没有使你失去救恩。你的名字并没有因为你的心情和举动在生命册上时隐时现。恩典的信息：“今后为那些在基督耶稣内的人，已无罪可定。（罗马人书8：1）”

    耶稣问说：“你想知道我的爱会持续多久？答案就在那峻峭山上的十字架。你所看见的是你的创造者、你的天主遍体鳞伤、血迹斑斑地钉在上面。被众人的口水和罪覆盖着。我所承担的是你的罪。我所经历的是你的死亡。为你的复活我复活。我是如此爱你。”

    “有什么能够使你和我隔离？”

    倾听此答案并将你前面的日子建立在圣保禄宗徒得胜的宣告：

    “因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。”（罗马人书8：38-39）