西胡林天主堂

    位于北京市大兴县榆垡镇西胡林村的西胡林教堂始建于1888年，文革期间，被拆毁。国家落实政策以后，1984年归还，1986年重建，1987年祝圣开堂。堂区占地面积3796平方米。该堂号称北京教区的南大门。
    自开堂以来，历任本堂神父为王学群神父、宋占平神父、陈燕斌神父，以及肖恩孝神父、孙永书神父。

                                      弥撒时间：

                                      主日：6:30

     平日：7:00

     现任本堂神父：韩斌国神父

一个圣善大家庭——记西胡林堂区

    西胡林教堂地处北京南郊，号称北京教区的南大门，与河北交界。这座教堂是北京效区堂区建设发展最快的一个堂口。那么这个堂区是如何发展的呢？为此我们来到了西胡林教堂进行了采访。
    在本堂肖神父的引领下走进堂院，首先映入眼帘的是高大碧绿的圣母山，慈爱的圣母妈妈每天端详地注视着来往的人们，时时提醒着世人应该多念玫瑰经，好好地倚赖她，为我们向天主转求。这座圣母山是一九九五年第一任本堂神父王学群神父设计建起来的，到现在已历经了六年的风雨岁月。
    顺着甬路走进去，穿过堂区环境优雅的内小院一直来到神父的寒舍。进了客厅，我们坐下之后开始与肖神父攀谈起来。自他晋铎后到这里的一年多时间以来，无论是堂区建设，还是牧灵工作，教友生活都发生了很大的变化。首先他向我们介绍了堂区的建设，去年利用一年的时间，把教堂进行了粉刷，使教堂焕然一新，并在堂里安装了暖器，为能让教友冬天在堂里能够专心地参与弥撒，不为寒冷分心或是因为冷而呆在家里不愿进堂。还进行了危房改造，把以前的破旧房屋全部拆毁，种上了草坪。堂园更加幽雅美丽。“硬件”建设去年基本完成，而今年的主要任务是绿化堂区，使教堂周围全部变成绿色，充满生机，让人进入堂院之后便有一种气爽神怡的感觉，真的好像是进入了一个“世外桃园”——主的家园，然后再步入上主的圣殿。
其次便是牧灵工作，一九九九年肖神父刚到这个堂区的时候，由于对各种情况都不太了解，所以遇到了不少困难，通过他自身的努力，在教友的帮助下，不断地摸索着寻找经验。开始这里进堂的教友不多，于是肖神父利用农闲时节，与教友们促膝谈心，鼓励他们过好信仰生活，进堂的教友逐渐增多。肖神父说，信仰生活应从小抓起，从小要培养一个人对天主的感情，要知道如何去恭敬天主，无论遇到快乐或烦恼的事情，都要去感谢赞美天主，不要抱怨天主。为此，堂区组织了“主日学”班，这个班里全部是中小学生，每周利用周日时间请老师在弥撒礼仪、祈祷生活以及待人接物上面对他们进行了系统的教育。主要培养他们要有爱心，怎样做人。让他们在家做个好孩子，在学校做个好学生，在教堂里做个好教友。这个班开展一年多以来，得到了教友和家长的一致好评。学生们无论在祈祷或学习上都普遍提高了，并逐渐加深了他们信德，也培养了他们的爱德，变得更加有组织性、纪律性，团结性，都愿做一个讲文明懂礼貌的好学生，每个人都不断地提高了自身的素质。通过学习，孩子们变得热心起来，更爱进教堂参与弥撒了，同时也带动了大人。比如，一个五、六岁的小朋友，他愿意每天进堂参与弥撒，但由于年龄小，父母又不放心，所以每天无论是爸爸或是妈妈都必须有一个去陪他进堂。这样逐渐地他的父母也愿意天天进堂了，如果哪一天没有进堂，没有把耶稣领到心里来，总觉得一天的生活好像是缺少些什么似的。再者，就是老教友的信仰生活，由于一些老教友认识的字不多，大部分道理或所念的经文都是从别人的口里听来的，所以真正懂得的道理还不算太多。因此孩子们在这方面又起到了重要的作用。例如，每天在弥撒前的五至十分钟，孩子们一同念“爱的祈祷”手册，这样不但培养了他们自身的祈祷，而且让老年教友们也得到了很大的益处。还有便是主日天弥撒前孩子们用提问对答的方式进行要理问答，不仅使他们巩固了要理知识，也使老教友们懂得了更多的教会要理。堂区还利用寒、暑假开要理班，不仅教学生们要理，还辅导他们所学的文化课，以及教一些音乐等方面的知识。
    堂区建设以及牧灵工作之所以能够做得这么好，自然有天主圣意的安排，天主圣神的指引，以及教区和政府的大力支持，乃至神长教友的齐心协力合作，才有今天的丰硕的结果。本堂神父以身作则，起了很好的表率作用，用自己的思言行为感染了教友们。教友以神父为中心，各抒己见，出谋化策为堂区工作。在堂区工作中，堂务会起到了很重要的作用，堂务会的组织成员有老年人也有青年人，传统思想与现代思想相结合，古今文化并用。这个堂区实行的是“民主管理”，教友有意见可以提出来，大家共同探讨。遇到问题，解决问题。教友们无论做什么都出于奉献精神，从信仰和爱主的角度出发，在外人面前做了很好的榜样。也让更多的人同我们一样拥有同一洗礼，同一圣神，尽心尽力为教会的事业服务。