修女陶成过程所学科目：

天主教北京教区修女院，目前有发愿修女50余人。

按照北京教区傅铁山主教对教区全体神职人员的要求：即必须具备宗教素质、政治素质、文化素质、身心健康和工作能力的培养方向，教区每一位修女必须接受以下课程的培育和训练。

一、  每日虔诚参与弥撒。

二、  度团体生活。

三、  学习教会神哲学及其他的文化教育课程。

    1、《圣经》:学习圣经的历史、旧约、新约；

    2、《教会教理》:精修教会所宣示的教义、教规，当信当传的基本信理知识。

         5、《教会法典》:介绍教会的基本法律。

         6、《教会礼仪》:学习并实践教会圣事礼仪，宗教内涵及信仰表证。

         7、《灵修学》:如何度信仰生活，“爱天主、爱世人”，培训、塑造自己的宗教修养,

         8、《人格陶成》:学习相关心理学，陶冶情趣、培养成熟的人格。

         9、《哲学》:学习了解社会科学及中外哲学。

        10、《语文·写作》:培育写作技巧。《大学语文》陶冶情操。

        11、《体育》:体能锻炼。

        12、《时事政治》:了解国际国内时事动态及新闻。

        13、礼仪：待人接物，人际关系。

        14、外语：学习基本的教会用语。（拉丁文、英文）

        按照教会的发展方向和目标：即“五型四化”教会，“圣事型、道德型、服务型、文化型、民间外交型”，“净化、美化、圣化、善化”。奉献自己、完善自我，善化他人。

修女的灵修培育过程

一般而言，修女发终身愿前要经过一段很长的灵修陶成过程，具体说就是要经过“望会期”、“初学期”和“暂愿期”。下面简单作个介绍：

一、   望会期

教会法典642—645条规定：望会者申请入会时，必须有足够的健康，以担当服务的工作，同时须心智成熟，不受任何法律的约束，且信奉天主教至少满3年。

望会期的目的，是让望会者参与本会的生活和工作，也让修会观察她们的能力和她们的动机进而准备她们接受初学期。望会期至少半年，至多一年。“为了教会的好处也为了众人的益处而自献与天主”这便是她们生活的目标；在试修阶段，她们要分辨自己之所以进修会的动机，之后在一生的过程中，籍着祈祷的力量，她们就更忠于初次被召的圣宠《得后三，5》。

初学期的目的，是训练她们度修道生活，更是心灵的皈依和在基督内的成长过程。

在入初学前，初学候选人是经过严格的审核和考察的，即必须具备一定的资格：

1、有适当的年龄，最低年龄为十七周岁（法典643条1项1条），最高年龄由各修会自行规定。

2、应有健康的身体，肉体及心理的健康。

3、有适合的性格，温和的个性，善良的天性。

为确定候选人具备本会所要求的资格，必要时得请专家测试候选人的健康、性格及成熟人格等资格，还应有良好的声誉。有的修会还对初学者的学历进行专门的规定。

同样，法典643条1项还规定，下列情形被收录的初学者无效：

1、未满十七周岁者。

2、婚姻存续中的配偶。

3、在某献身修会尚有圣愿之约束者；或加入某使徒生活团者，但须遵守648条的规定。

4、被威胁、重大惧怕或欺诈驱使进入修会者，或上司为相同状态所驱使而收录之者。

5、隐瞒已加入某献身生活会或某使徒团者。

另外在入初学的弥撒礼仪中，初学者在主教和修会合法长上跟前发三愿，即贞洁、神贫和听命圣愿，并穿上经主教祝圣的初学修女的会衣，同时戴上白色的头纱。

初学期为1年，至多2年，初学院必须是单独的会院。为了某一严重的原因，初学期可在2年后再延续6个月。

初学期间，初学生要学习圣经、礼仪生活、本会会规以及其他相关的文史知识。初学期结束后，在初学导师的同意下，初学生可以向修会会长请求发愿，属教区性的修会还必须向主教申请。

矢发公愿（在公众面前宣发圣愿），表明力行福音的三种劝谕，在发公愿的仪式上，初学修女的白色头纱改为黑色，意味着已经成为修会中的一员，享有法定的权利和义务。

公愿是阶段性的，故称做“暂愿”，发了暂愿的修女可以回到总会院居住。这时，暂愿修女逐渐向着奉献生活迈进，但培育还未完成，她们还须借助实践生活，协调并学习把天主的爱和宗教的热忱，个人的责任与服从，身份职责和博爱，祈祷与生活贯彻起来，达到自我训练。

法典655条规定：暂时愿的总期限，最短为3年，最长为6年。在特别情况下，法典授权上司得延长暂时愿的期限为9年（法典657条第2项）。有的地方修会规定暂愿期为5年最多7年。暂愿期内，修女应该定期宣发她的暂时圣愿。

法典675条1项规定：发愿期限届满后，会士自愿申请，而且被审定合格时，应准其重新续愿或发终身愿，否则离会。

修女在暂愿期完结后，根据修会会规，可自愿申请加入永愿（终身愿）修女的行列。在这个重大的礼仪中，修女要做出她一生中最重要的选择----成为基督的“新娘”。最明显的标志是修女接受作为基督净配身份，而又必须佩带终生的戒指。主礼者念：“请接受此戒指，你是永恒君王的净配，你要一生对他忠贞不贰，好能蒙主恩准参与永福的婚宴。”这样，修女就与耶稣基督订立了永远的誓盟，并在天主内，实实在在把自己永远奉献给了基督，终身侍奉教会。

修女每天的必行功课

6:30    参加弥撒

7:30    吃早饭

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